昨日武松重出江湖，因为有人在他的墓上撒满了玫瑰花瓣。
　　网友“西湖长江001”昨在19楼网发帖：“今天早晨，路经西湖边的武松墓前，见墓上有不少玫瑰花瓣，很是好奇。”好奇之余他也拍了很多照片，放在网上传播开来，点击量很快超过8万。很多人关心，是谁撒的玫瑰花?
　　沿北山街往西，至西泠桥，再沿湖边小径朝西走几步，就可看到武松墓。
　　石牌坊两侧石柱上有一副楹联：“失意且伍豪客，得时亦一英公”，出自中国文联副主席、著名作家冯骥才之笔。意思是无论顺境逆境，无论得到还是失去，武松都不愧为一代豪客，盖世英公。
　　昨天上午，武松墓前熙熙攘攘。走到墓前，已不见那些妖艳玫瑰，只剩地上三片墓土上七八片花瓣，都萎掉了，看来有人打扫过。
　　我提前约了发帖人“西湖长江001”在此见面。十几分钟后，他骑着电瓶车赶来了，脖子上挂了相机。他说他姓江，很喜欢拍西湖，几年前苏小小墓武松墓遭人喷油漆，就是他拍的。
　　“昨天(2月16日)早上7点，我经过武松墓，看到墓上火红火红的，走过去一看，是玫瑰!怎么会这样?武松已经走了很多年了啊，送玫瑰是不是有点不现实?”
　　“应是前一天(2月15日)晚上撒的，白天撒不了，有人会管的……很奇怪，苏小小那边没那么多花。”
　　2月15日，情人节刚过去一天。
　　“你可以写篇文章 表示下人民群众对武松的尊重”
　　忽然，墓后走出来一橙色制服环卫工人。他姓李，60岁，四川人，负责这一带保洁。
　　老李抠了抠鼻子，说起玫瑰的事，一肚子委屈。
　　“昨天上午我上班，看到墓上那么多玫瑰，就去打扫，结果被几个人拦住，男的女的都有，他们说为什么要扫，给武松撒花很难得的，要等玫瑰花萎掉一些再扫。我哦了一声就走了。到中午11点我在吃饭，忽然接到班长电话——应上级要求，必须赶紧扫墓!我不管了，就扫了。”
　　老李负责武松墓的保洁近一年，“什么花都扔过，茉莉花、山茶花、菊花……有一次，一男的，搬来几盆山茶花要插，我不让插，他非要插，他说‘你懂什么，我这是尊重!’我哦了一声走了，等他走后，我拔出来了。”
　　憨厚的老李听多了撒花插花的人说“尊重”，到后来也觉得，“这些人总的还是很尊重武松的。”他边说边捡起一个烟头。“你可以写篇文章，表示下人民群众对武松的尊重。”
　　此武松并不是《水浒》里的武松
　　临近中午，越来越多的人驻足评论：“我最爱看水浒了，武松，敢作敢当的好汉!”“武松武艺高强，性格急侠好义”“武松是个力、勇、智结合的典型……”
　　我听了一阵评论，几乎人人开口不离《水浒》。
　　《水浒传》中的武松，山东省清河县人氏，哥哥武大郎，从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大，而后经历结拜宋江、打虎遇兄、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、大聚义、南征北战……最后在征讨方腊的战斗中，武松遭包道乙暗算失去一臂，班师时武松拒绝回汴京，在杭州六和寺出家，被封为清忠祖师，赐钱十万贯，以终天年，最后以享年八十善终，葬于杭州……
　　这都是小说家之言。历史上到底有没有真的武松?
　　我查了下《现代汉语词典》第六版，对武松的解释：《水浒传》中人物之一，勇武有力，曾徒手打死猛虎，一般把他当做英雄好汉的典型。
　　昨天下午，我采访到许丽虹，在银行工作的她也是一位史学研究者，曾考证过水浒里人物的真实性，对武松很有研究，写过一篇《水浒杭州梦》，刊登在杭州日报2009年1月22日的西湖副刊上。
　　“武松”真有其人 真武松没打老虎打的是贪官
　　许丽虹说，《水浒传》只是小说，本来没必要去探究小说人物的有无。但民国年间，热爱武松的人从《临安县志》查得，杭州有真武松。
　　武松的前半生《浙江通志》记载较多。说武松“貌奇伟，尝使技于涌金门外”，即是个常在涌金门一带卖艺的猛男，当时的杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，便让他当了个都头。相当于现在管治安的小头目。不久，因功升为提辖，成为高权的心腹。
　　武松的后半生《临安县志》里记得较为清楚。说后来高权因得罪权贵而被罢官，武松也被赶出了衙门。继任杭州知府的叫蔡鋆，即京城太师蔡京的儿子。蔡鋆为官期间，虐政殃民，杭城百姓怨声载道，背地里都叫他“京虎”。
　　武松公愤私仇越积越多，终于爆发了。一天，他藏匿在蔡府前，候到蔡鋆前呼后拥出来，即呼啸而上将其捉住，旁人尚未反应过来，武松已三下五除二将其击毙。畅快是畅快，但武艺再高，也终究寡不敌众，遂被捕，死于狱中。
　　现在的武松墓是这么来的……
　　许丽虹说，北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举，《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了。
　　当时的杭城市民，感其为当地除一“虎”，自发为他殓葬，造墓于西泠桥畔。
　　武松打死“京虎”蔡鋆之事，在当时成了街头巷尾的热议，后经过小说演绎，越来越神。《大宋宣和遗事》中，已经有一篇专写武松的话本《武行者》。说明在元朝，“行者武松”已经作为说书中人物活在了千家万户。到了《水浒传》，武松投奔梁山泊，成为梁山第十四条好汉。
　　杭州“百姓深感其德，葬武松于杭州西泠桥畔，后人立碑，题曰“宋义士武松之墓”。
　　最早的武松墓，在西泠桥，还是涌金门呢?
　　艺术教育家姜丹书先生(1885—1962)，在一篇文章里提到同年好友吴剑飞见到武松棺椁的情形：
　　“吴剑飞九岁时(1894年)，有一天走过杭州涌金门，正巧瞥见一具棺材被修城墙的工人起出来，棺材上写了‘武松之柩’，宋体字，每字大约六寸见方，凸刻，贴金，金色未变，全棺完好，比平常的长大，漆色黑里泛红。”
　　“初以为此是空冢、想象冢或衣冠冢。不料一经掘发，赫然有棺，且长大，而棺木已朽，从朽缝中窥见其骨亦颇长大，乃即壅复原状。”
　　姜丹书还提到，后来武松墓迁到西泠桥，由上海滩流氓大亨黄金荣、张啸林、杜月笙三人出资，在原址上建造了墓碑。
　　旧上海著名中医陈存仁先生所著《阅世品人录》一书中提到此事：
　　我说:“杜先生民间的名声很大，但报纸上尚少见到新闻，我搜集到三段新闻，特地剪下来送给你。”他(杜月笙)听了面露笑容，急促地说:“读给我听，读给我听。”我说第一段新闻是:“杭州西泠桥畔，新建‘武松墓’，墓碑上刻着‘义士武松之墓’，下款具名的是黄某、张某和杜月笙三人。”他听了这段新闻，哈哈一笑，显得非常高兴。
　　据说当年杜月笙每年都要到杭州他的公馆住几天(现孤山上的后山路10号)，和青帮大佬们开会，顺便到武松墓前拔草祭奠武松。
　　西泠桥边的武松墓曾在1964年被掘开过。那时的人们看到了什么?里面还有武松吗?
　　当时的报道是这样说的——腐朽的棺柩里，确实有白骨，然后工人们把遗骨盛进骨瓮，由汽车运往鸡笼山的乱坟堆中安葬……——(《1964年杭州掘武松墓掘出了什么?》作者关捷，作家、媒体人。)
　　2004年，为广泛挖掘西湖历代传统文化，在广大市民游客的要求，以及专家学者的论证基础上，杭州市政府决定原址恢复武松墓。复建的武松墓位于北山街西泠桥畔，离苏小小墓50米，面对秀丽的西湖。”
　　历史上武松有没有怒杀潘金莲?
　　关于武松的故事很多，最耳熟能详的莫过于怒杀潘金莲。
　　在小说《水浒传》中，宋江初见武松，只觉得这条好汉“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风”(详见水浒传第二十二回《横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎》)。
　　以至于潘金莲见到武松，和自己的丈夫武大郎比较，便心生了怨气。
　　“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮，三分像人，七分似鬼，我直恁地晦气!”(详见水浒传第二十三回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》)
　　之后的故事大家都熟，潘金莲勾搭西门庆毒死武大郎，武松为兄报仇杀了潘金莲。
　　几百年来，潘金莲可以说是和武松有关的，最出名的女人。
　　那么历史上到底有没有潘金莲这个人呢?
　　根据很多学者的考证，以及查阅了各种关于武松的文献资料，都没有出现过“潘金莲”“武大郎”，可见这些故事，都是小说创作，并不是真实历史。
　　也有人坚持认为武松只是传说人物，历史上其实并无真人。
　　真武松是民国时期有人在《临安县志》中找到的，《临安县志》是清朝时写的，距宋朝已好几百年。雍正进士汪师韩就极力反对杭州志书中有关武松有其人的说法, “此恐是杭人附会为之。不然, 南宋人记录多矣, 何无一人言之, 阅四百余年, 始有此异闻乎? ”(《韩谈书录》)晚清官员梁章钜也称“杭人附会为之, 恐不足信耳。”(《浪迹丛谈》)
　　我在想， 既然武松的形象已经那么深入人心，他的事迹被那么多人喜欢和传颂，游客天天来西湖边看他，在他墓前播撒花瓣，历史上真有这个人还是没有这个人，还有区别吗?

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